[b]THÍCH HẠNH ĐẠT ÂM MƯU CƯỚP CHUÀ LONG VÂN Ở ORLANDO, FLORIDA![/b]

( Foto: giặc trọc Thích Hạnh Đạt cái mặt to bành, sưng phù như bị ong chích và đôi mắt sụp luôn chỉ nhìn ngang).
Tôi phải xếp luôn chuyện này tiếp theo vụ Thích Mẫn Giác soán đoạt chuà Việt Nam ở L.A., rồi trở nên hội chủ Giáo Hội PGVN Hải Ngoại, tức một loại ” bố già” trùm tăng chúng ở hải ngoại, có thẩm quyền phân phối, điều động tăng, ni đến các nơi nào Phật tử mộ đạo đã lập nên cơ ngơi mà chưa rước được... ”thầy”!

Nên đặc biệt chú ý: Giáo Hội PGVN Hải Ngoại ( viết tắt: GHPGVNHN) chính là thối thân cuả Giáo Hội Phật Giáo VN Thống Nhất, hay còn gọi nôm na là nhóm PG Ấn Quang, tức nhóm Phật Giáo Đấu Tranh miền Trung cuả Trí Quang và Thiện Minh.

Hệ thống chuà chiền và tăng sĩ thuộc quyền lãnh đạo cuả Mẫn Giác hiện nay đã trở nên một lực lượng tranh thủ chủ quyền các ngôi chuà khắp nơi ở hải ngoại, từ Mỹ, đến Gia Nã Đại, Úc Châu, Pháp, Đức ( Hannover) và các nước Bắc Âu..., để phục vụ cho mục đích gì, nếu không phải là chính trị và kinh tài?

Đám tăng sĩ cuả Mẫn Giác ở bất cứ nơi nào cũng ra rả kêu gọi ”cúng dường” không ngớt, mở hết cuộc lạc quyên nọ đến cuộc lạc quyên kia, đủ mọi hình thức lạc quyên, chí đến cả việc kêu gọi đồng bào dại khờ ”cho vay tiền dài hạn không lãi”. Những số tiền , chắc chắn là kếch xù ấy, lên đến bao nhiêu triệu MK, không một ai được biết. Những số tiền đó đã được dùng vào việc gì, cho ai, hay đã được các sư sãi ngầm chuyển về VN nuôi dưỡng thân nhân, hay tạo mãi tư sản, lập cơ sở kinh doanh ở trong nước, đồng bào PT đã có công đóng góp muốn tìm hiểu cũng vô phương!

Ta ném viên gạch xuống ao còn thấy tăm.Chớ một khi đồng tiền mồ hôi nước mắt cuả ta rơi vào tuí cuả bọn ác tăng ở hải ngoại rồi, thì chẳng còn tăm hơi gì nưã!



Chương trước tôi đã kể rõ tiền tích đáng quan tâm ở trong nước cuả Mẫn Giác, đệ tử ruột cuả Trí Quang [muốn biết rõ Trí Quang là ai, xin xem BMHTCT , quyển 1], và sau ngày 30.4.75, đã nhân
lễ Phật Đản tổ chức ” lễ mừng chiến thắng cuả quân đội Cách Mạng ”, tức quân CSBV, ngay tại chuà. Năm 1978, Mẫn Giác từ Pháp qua Mỹ, xây dựng cơ sở, tạo vây cánh, để bành trướng thế lực. Theo dõi, quan sát các hành động và thủ đoạn cuả Mẫn Giác từ hồi còn trong nước cho đến nay, qua các sự kiện cụ thể đã chứng minh như trên, tôi nhận thấy Mẫn Giác hoàn toàn không phải là một kẻ tu hành. Ông ta chỉ đội lốt nhà sư, lưà bịp đồng bào mộ đạo, sùng bái Phật pháp, để thực hiện những mục tiêu chính trị và vật chất. Bao lâu mà mặt nạ của gian tăng này chưa bị rơi xuống, hiểm họa vẫn còn tiềm ẩn, và danh thơm cuả Phật Giáo sẽ tiếp tục bị soi mòn.

Dưới đây, thêm một bằng cớ cụ thể khác nưã chứng minh Mẫn Giác đã dùng Thích Hạnh Đạt, một tên ác tăng, quê muà, nhưng rất lưu manh và lì lợm, làm tay sai để thực hiện âm mưu lường gạt tài sản và cưỡng đoạt công lao mồ hôi nước mắt cuả đồng bào Phật tử xây dựng ngôi chuà Long Vân , ở Orlando, Florida. Chuyện này đã bùng nổ lớn, từ năm 1983, kéo dài dai dẳng mãi đến năm 1995 mới chấm dứt, gây nên một luồng chấn động mạnh mẽ trong giới Phật tử khắp nơi ở hải ngoại.

Biến cố Long Vân Tự đã được nhà biên khảo Bửu Sao ghi chép đầy đủ, trong tác phẩm ” LONG VÂN TỰ, CƯẢ THIỀN DẬY SÓNG ”. Trong tác phẩm này, tác giả Bửu Sao đã tỏ ra là một cây bút có căn bản học vấn và trình độ thâm cứu vững chắc. Bằng lối trình bày mạch lạc, với cách lý luận và biện giải vấn đề thật vô tư, tuy không qui kết điều gì, nhưng tác giả vẫn trao được cho người đọc một nhận xét chính xác cùng với một cảm giác cay đắng về cung cách ”tu hành” (!) cuả một số tăng, ni, và Phật tử VN ở hải ngoại. Một số dữ kiện tôi trình bày sau đây đã dưạ trên tác phẩm ” Long Vân Tự”...

BAN TRỊ SỰ CHUÀ LONG VÂN ĐÃ LẦM RƯỚC TƯỚNG CƯỚP VÀO CHUÀ!

Để bạn đọc các nơi, ngoài vùng Orlando, Florida, nắm vững từ đầu đến cuối cuộc tranh cướp nhì nhằng, những mánh mung lừa đảo, và vụ kiện tụng lôi thôi đả diễn ra dai dẳng suốt 12 năm trời dưới mái chuà Long Vân, thiết tưởng tôi cần phải tóm lược từ đầu đến cuối.

Khoảng đầu năm 1981, đồng bào Phật tử VN tị nạn trong vùng Orlando, tiểu bang Florida, đã cùng nhau đóng góp công sức và tài chánh thuê được một điạ điểm, ở số 1211, Hillcrest, để lập nên một Niệm Phật Đường. Một năm sau, 1982, trong một buổi lễ, do HT Thích Giác Nhiên chủ toạ, đồng bào Phật Tử trong Hội PGVN Florida đã bầu lên được một ban trị sự ( từ đây viết tắt: BTS) chính thức. Từ đó mỗi ngày Phật tử tham gia hội càng đông , tiền quyên góp, cúng dường ngày càng nhiều, nên BTS đã mua được sở đất số 6021, trên đại lộ Cornelia Ave., Orlando, Fl. 32807, để xây chuà vĩnh viễn, tên là Long Vân Tự.

Khoảng tháng 3.82, khởi sự chuà đã thỉnh được 2 ông sư tên Thích Huyền Minh và Thích Huyền Việt đến trụ trì. Từ năm 1982 cho đến năm 1987, sinh hoạt Phật sự ở chuà có vẻ êm đềm; nhưng thực ra, không khí trong ” hậu trường” cuả nhà chuà lúc nào cũng căng thẳng tột độ. Những lục đục nghiêm trọng giưã sư trụ trì và BTS đại diện Phật Tử (PT) xảy ra thường xuyên. Nơi đây, những PT thấm nhuần đạo pháp thấy tôi viết thế này, chắc không khỏi hoang mang, thắc mắc, tự hỏi: Tại sao có thể lại xảy ra được sự hục hặc giưã những kẻ đã cạo đầu thí phát qui y, chí nguyện xa lánh trần tục, không màng danh lợi...với những PT thuần thành, nhuần nhuyễn hiểu biết ba ngôi tam bảo: Phật, Pháp, Tăng, và có lòng kính Phật, trọng tăng ?

Câu trả lời, theo tôi, giản dị lắm, chỉ tại những kẻ đã cạo trọc đầu, khoác áo thầy tu, nhưng trong lòng còn lởm chởm chông gai, Tham, Sân, Si tua tuả, nên vẫn không tìm được sự an lạc, hài hoà với chúng sinh, bá tánh! Thậm chí có lắm kẻ chỉ mới học qua loa một khoá đào tạo tăng ni cấp tốc trong vài tháng, đọc kinh, gõ mõ còn vấp váp, lọng cọng, nên đã không ý thức được điạ vị đích thực cuả mình.

Vì bản chất kiêu căng, hợm hĩnh, cộng thêm trình độ dốt nát, quê muà đến thảm hại, nên đại đa số tăng, ni đã tỏ ra rất dễ phật lòng, giận dỗi, khiến PT thực khó lòng chiều đãi, thoả mãn.

Những tăng, ni ấy không biết rằng những linh mục TCG, các mục sư Tin Lành, đã hành đạo nghiêm túc chẳng khác nào những ” công bộc” cuả dân. Họ làm việc có lương. Khi một vị tu sĩ TCG được bổ nhiệm đến một xứ đạo chẳng khác nào một công chức đáo nhậm nhiệm sở. Vậy, việc một ông sư hay bà vãi đến một ngôi chuà nào trụ trì, để lo việc Phật sự cho đồng bào PT trong vùng, được PT ”cúng dường” nơi ăn, chốn ở, cung cấp tiền bạc để di chuyển và may sắm y bát v.v...cũng chẳng khác một linh mục, hay một mục sư mà thôi.

Nhưng một số tăng, ni PG lại lầm tưởng một khi họ đã cạo đầu, và khoác chiếc áo cà sa lên mình rồi, tức thị họ đã ” đồng hoá” thành Phật, thành Bồ Tát, tức là đấng ” thần linh bất khả xúc phạm” cuả các giới PT. Phật tử đã rước họ, thỉnh họ về trụ trì trong chuà chẳng khác nào rước cha mẹ về nhà phụng dưỡng. Không PT nào được phép cãi lại, hay làm trái ý cuả họ. Họ có toàn quyền hành xử và thủ đắc mọi sự, mọi việc như ý muốn. Những tăng , ni thất học ấy lại còn không hiểu được luật lệ căn bản cuả một hội chuà, vốn bị chi phối bởi luật lệ thành lập hội đoàn cuả các chính quyền điạ phương, tức hội ấy không thuộc quyền thao túng cuả bất cứ một cá nhân nào. Tất cả mọi quyết định cuả BTS, do PT bầu lên theo thể thức dân chủ, đều phải phù hợp với điều lệ và nội quy cuả hội.

Kết quả cuả sự cọ sát bất đồng quan điểm về điạ vị, về quyền hành và quyền lợi vật chất giưã sư trụ trì và BTS đại diện PT chuà Long Vân, đã khiến 3 sư trụ trì thấy kiếm ăn không khá, đã phải bỏ chuà ra đi, tìm nơi khác béo bở hơn, quyền hành hơn.

Đến năm 1987, BTS chuà Long Vân đã được Thích Mẫn Giác, nhân danh hội chủ GHPGVNHN giới thiệu Đại Đức Thích Hạnh Đạt đến trụ trì, với những lời tán tụng là một tăng sĩ đạo cao đức trọng, chuyên tâm hoằng dương đạo pháp và rất có nhân duyên trong việc hướng dẫn chúng sinh...

Sau khi đến trụ trì chuà Long Vân chưa được bao lâu, Hạnh Đạt đã trổ mòi tham lam, muốn chiếm hữu tài sản cuả chuà. Ngày 22.9.89, Hạnh Đạt lén cho một cá nhân tay sai nào đó đến cơ quan quản trị bất động sản ở Orange County, số 100 E. Pine Str. , Orlando, ngấm ngầm làm thủ tục ” QUIT CLAIM DEED ”để chuyển nhượng tài sản hội chuà Long Vân cho Hạnh Đạt. Nhưng việc không thành. Vì tiền bạc ký thác ngân hàng và bất động sản gồm miếng đất với ngôi chuà xây cất trên đó đều thuộc hội chuà Long Vân, với danh xưng ” FLORIDA VIETNAMESE BUDHIST ASS., INC.”. Vậy mọi sự sang nhượng theo thủ tục ” Quit Claim Deed” phải có sự chấp thuận cuả BTS chuà.

Hành động ma mãnh đầu tiên ấy bị thất bại, nhưng Hạnh Đạt vẫn không thối chí, liền xoay sở cách khác, lôi thêm 2 sư đồng bọn là : TT Thích Phước Thuận và Thích Nguyên Hạnh , một kẻ ở Cali, một kẻ ở Texas, vào BTS, đồng thời tùy tiện phong luôn cho 2 ông sư ấy mỗi người một chức Phó Chủ Tịch. Với hành động tự chuyên và áp đặt như thế, Hạnh Đạt đã đẩy Hội Trưởng BTS chuà LV là ông Đào Văn Thanh, xuống hàng thứ tư trong bảng xếp thứ tự trách nhiệm điều hành việc chuà. Mặt khác, Hạnh Đạt lén lập một ” Board of Directors ” cuả chuà LV, chỉ gồm có 3 ông sư là Hạnh Đạt, Phước Thiện, và Nguyên Hạnh, rồi ngầm gửi đến văn phòng quản trị hội đoàn tại Tallahassee, tuyệt nhiên không thông báo gì cho BTS biết. Vì quê muà, dốt nát, không am tường luật lệ hội đoàn cuả xứ Mỹ, Hạnh Đạt lầm tưởng khi đã cài thêm được 2 đồng đảng vào ngôi vị chóp bu ấy rồi tức đã đoạt được ưu thế trong BTS chuà. Nhưng chẳng dè, chức vị chủ tịch hội Chuà LV cuả Hạnh Đạt vẫn chỉ là một chức vụ danh dự dành cho sư trụ trì, có tính cách cố vấn Phật sự, trước luật pháp và điều lệ không có hiệu lực thế quyền.

Cũng trong năm này, Hạnh Đạt còn phát động thêm phong trào quyên góp tiền bạc trái phép cho tu viện Kim Cang cuả đương sự ở số 4771 Browns Mill Road, Atlanta, Georgia. Nên biết tu viện Kim Cang này cũng nằm trong hệ thống GHPGVNHN ở LA, do Mẫn Giác đóng vai hội chủ. Trong chiến dịch làm tiền này, Hạnh Đạt lại giở thủ đoạn ” mập mờ đánh lận con đen ” như ở chuà LV., dựng ra một cơ chế để quản trị hết tiền bạc và tài sản cuả chuà, gọi là” Ban Giám Đốc Tu Viện Kim Cang”, gồm Hạnh Đạt đóng vai chủ chốt với hai tên bù nhìn là: TT Phước Thiện và Nguyên Hạnh.

Bây giờ trở lại âm mưu soán đoạt chuà Long Vân cuả Hạnh Đạt. Lúc này dã tâm cuả Hạnh Đạt đã lộ ra quá rõ, khiến cho không khí sinh hoạt Phật sự trong chuà LV đã trở nên hết sức nặng nề, gay cấn. Khoảng đầu năm 1994, Hạnh Đạt bắt đầu thay đổi chiến thuật, áp dụng một thủ đoạn rất căn bản và khá hiệu nghiệm trong các cuộc tranh cãi, hay đấu khẩu ngoài chợ là đem những ”nữ phật tử ” loại mồm loa mép giải, đã ” ăn phải bả thầy chùa” sau những khoá” thọ ấn bát quan trai ” ăn ngủ tại chuà [rồi từ đó nghe lời thầy chuà còn hơn cả cha, mẹ và chồng!]...nhập cuộc và tuỳ tiện lập ra một hội đồng điều hành, gồm 22 người, thuộc vây cánh cuả Hạnh Đạt, do những ” nữ Phật tử” ấy lãnh đạo. Đáng kể nhất là nữ Phật tử Tâm Khôi Phạm Thị Hồng đóng vai hội trưởng Hội Đồng Điều Hành Lâm thời, và nữ Phật tử ” nữ sĩ”(?!) Thanh Hiền đóng vai phát ngôn viên bán chánh thức cuả riêng Hạnh Đạt.

Ngày 8.5.94, nhân một khoá lễ cầu nguyện hằng tuần, Hạnh Đạt và Thị Hồng đã lợi dụng sự có mặt cuả vài chục PT dự lễ, để lèo lái biến thành một loại ” đại hội” bất thường, nhằm âm thầm ” đảo chánh ” BTS đương nhiệm đã do toàn thể bầu cử lên từ lâu. Hôm sau, ngày thứ Hai, 9.5.94, Thị Hồng ( tân hội trưởng) và Lê Thị Thu ( tân thủ quỹ) đã nhân danh Ban Điều Hành mới được bầu chui ngày hôm qua, đến ngân hàng First Union, với sự trợ lực cuả một nữ nhân viên người Việt làm trong ngân hàng đó, để tự tiện rút hết tiền cuả Hội chuà LV cho vào một chương mục khác. Xong xuôi, Thị Hồng và Thị Thu liền trở về chuà cùng Hạnh Đạt thay luôn hết tất cả các ổ khoá cuả chuà. Bị cú bất ngờ này, BTS trở tay không kịp!

Hành động sai lầm như thế, Thị Hồng vẫn chưa nhận thấy hậu quả trầm trọng, lại còn lên tiếng tố cáo khơi khơi thủ qũy BTS là ông Đinh Văn Thảo đã không phân minh trong việc điều hành tiền bạc cuả hội. Ông Thảo phản ứng, và đã được ngân hàng First Union minh oan cho ông. Vì thế vụ Thị Hồng và Thị Thu đã lén chuyển tiền cuả hội một cách bất hợp pháp vào chương mục riêng cuả phe nhóm mới trở thành vấn đề rắc rối. Ngân hàng First Union không muốn bị phiền nhiễu liền chuyển luôn số tiền 22.447, 82 Mỹ Kim cuả hội chuà LV vào ” chương mục tranh chấp”, để chờ quyết định cuả toà án , xem bên nào là sở hữu chủ. Đồng thời ngân hàng cũng báo tri cho Thị Hồng, Thị Thu và Hạnh Đạt biết, nếu không sớm dàn xếp ổn thoả, mà để cho vụ giằng co này phải ra toà, thì các đương sự sẽ phải chịu thiệt hại rất nhiều và tốn phí rất nặng nề. Mãi đến lúc đó, Thị Hồng, Thị Thu và Hạnh Đạt mới bừng tỉnh ngộ, hốt hoảng xin điều đình với ông Đinh Văn Thảo, thủ qũy cuả BTS , để được đem trả lại nguyên vẹn số tiền 22.4487,82 MK vào chương mục cũ cuả hội chuà.

Về phần Hạnh Đạt, quả là một túi tham không đáy, ngoài những hành động phi pháp, mạo danh tự ký giấy tờ nộp cho tiểu bang để soán đoạt tài sản chuà, còn tự tiện ký giấy kết ước mua một lô đất cạnh chuà bằng tiền đóng góp cuả các giới PT, nhưng lại do cá nhân ông ta đứng tên sở hữu chủ. Ngoài ra, Hạnh Đạt còn tự tiện làm giấy tờ sát nhập hết tài sản chuà LV vào hệ thống kinh tài cuả tu viện Kim Cang, nằm trong hệ thống GHPGVNHN cuả Thích Mẫn Giác !

KÊU CẢNH SÁT ĐẾN ĐUỔI PHẬT TỬ RA KHỎI CHUÀ!

Đến khoảng tháng 6.1994, BTS chuà LV tổ chức một đại hội tại chuà, đem các vấn đề cuả Hạnh Đạt ra mổ xẻ công khai, gồm: Lạm quyền quyên góp tiền bạc trái phép cho tu viện Kim Cang, mưu toan sang đoạt tài sản cuả chuà, cất giấu hết hồ sơ hành chánh cuả hội PGVN Florida, nhằm mục đích độc quyền điều hành mọi sinh hoạt trong chuà...Cuộc thảo luận trở nên sôi nổi và những lời phê bình gay gắt về hành động cuả Hạnh Đạt đã được phát biểu, khiến cho Hạnh Đạt và 2 sư đồng bọn cuả Hạnh Đạt chịu nhục không nổi phải bỏ phòng họp, chuồn vào phòng riêng nằm nghe ngóng. Trong khi đó, ở hội trường, Thị Hồng và một số PT vây cánh cuả Hạnh Đạt vẫn cố gắng cầm cự bằng thủ đoạn ”cúp micro” không cho phe chống đối phát biểu ý kiến , đồng thời cấp báo cho cảnh sát điạ phương phái tới 4 nhân viên hành sự - 2 nam, 2 nữ – vào ngay phòng họp để áp đảo tinh thần phe chống đối.

Cuối cùng Hạnh Đạt ra lịnh giải tán cuộc họp.

Khoảng một tháng sau, ngày 17.7.94, một đại hội khác lại được triệu tập trong chuà LV , để thành lập Ban Vận Động Bầu Cử & Tu Chính Nội Quy cuả hội chuà. Đại hội này có khoảng trên 200 PT tham dự , với sự hiện diện cuả Hạnh Đạt và Thị Hồng ( với tư cách quyền hội trưởng, kiêm phó chủ tịch Hội Đồng Lãnh Đạo cuả Hạnh Đạt). Nhưng diễn tiến cuộc họp này vẫn không làm cho Hạnh Đạt và Thị Hồng hài lòng. Hạnh Đạt lại ra lịnh giải tán đại hội lần nưã, khiến cho phản ứng cuả PT trở nên sôi nổi và cuộc họp trở thành hỗn loạn. Lập tức Hạnh Đạt và Thị Hồng liền trở mặt dứt tình đồng đạo, triệu dụng cảnh sát đến trục xuất hết PT ra khỏi chuà!

Sau vụ đại náo Long Vân Tự ngày 17.7. kể trên, phe cánh Hạnh Đạt và Thị Hồng xoay sang trò giả mạo thơ, cắt dán chữ ký, để vu khống, bôi nhọ cá nhân, nhằm mục đích gây nghi ngờ, tạo mâu thuẫn, chia rẽ trong hàng ngũ PT chống đối. Ngày 18.7.94 bỗng nhiên có một lá thư minh danh là một PT tên Lý Trực Thuyên gửi đến quí vị chức sắc trong hội chuà LV tự thú khơi khơi rằng: đã nông cạn , dại dột, trót nghe lời dụ dỗ cuả bác sĩ Đỗ Văn Hội để thực hiện kế hoạch phá tan cộng đồng Phật Giáo VN ở Orlando. Trong thơ còn vu khống BS Đỗ Văn Hội vốn là một tay sai cuả CS đã bí mật lãnh chỉ thị trực tiếp từ trong nước. Hơn thế nữa, Lý Trực Thuyên còn quả quyết BS Hội đã đề nghị trả trước 5.000 MK tiền công cho đương sự. Còn lại 10.000 MK nưã sẽ trả sau, khi công tác hoàn tất...

Dĩ nhiên, ngay sau đó BS Hội đã phải lên tiếng minh xác ông không hề làm như thế. Ông cho biết số tiền 15.000 MK không phải nhỏ. Huống chi lại dùng một số tiền lớn lao như vậy vào việc thất đức, phá chuà, là điều không ai làm bao giờ. Đồng thời BS Hội cũng tiết lộ cho mọi người biết ngày 4.6.94, ông đã gửi một lá thư cho Hạnh Đạt và Thị Hồng để kết tội hai người ấy. Nay, kẻ gian đã cắt dán, gán ghép cách hết sức thô vụng chữ ký cuả ông trong thơ đó, để vu khống ông. Cuối cùng , BS Hội đề nghị tặng 500 MK cho bất cứ ai tố giác kẻ mạo danh ông Lý Trực Thuyên viết thơ vu khống ông...

Đến ngày 31. 7. 94, một cuộc họp khác cuả BTS và PT hội chuà LV đã diễn ra. Nhưng Hạnh Đạt đã mạo danh” President Board of Directors” và Thị Hồng tự xưng là Hội Trưởng ”Hội PGVN Florida” để gọi điện thoại cho cảnh sát lần nữa, yêu cầu trục xuất ông hội trưởng Nguyễn Mậu Hưng và BTS đương nhiệm ra khỏi chuà.

Cuối cùng, BTS hội chuà LV đã phải kêu gọi một cuộc họp vào ngày 21.8.94, tại hội trường Rotary Club, để lập ra ” Ủy Ban Bảo Vệ Quyền Sinh Hoạt Chuà LV”, và nhờ luật sư Victor Chapman đệ đơn khởi tố Hạnh Đạt và Thị Hồng ra toà về 2 tội: Ngăn cản không cho tổ chức bầu cử và âm mưu chiếm đoạt chuà.

Đến lúc này, Hạnh Đạt cảm thấy khúc xương chuà LV coi bộ khó gặm, nhưng vẫn chưa chịu từ bỏ hẳn. Ngày 2.10.94, Hạnh Đạt lại núp vào cái vỏ ” tu hành” đạo cao đức trọng, không màng chuyện nhân sinh phù thế, trao hết việc chuà cho một ni sư tên Liễu Hà, với danh tước tự biên tự diễn mới mẻ là: Thích Nữ Sư Cô Liễu Hà. Từ đây ả ni sư Liễu Hà được toàn quyền thay mặt cho Hạnh Đạt, để Hạnh Đạt được rảnh rỗi an tâm lo Phật sự ở tu viện Kim Cang!

VỤ TRANH CƯỚP CHUÀ HẠ MÀN CÁCH NÀO?

Dù Hạnh Đạt đã khôn ngoan tìm đường lánh mặt, bằng cách đẩy ”ni sư” Liễu Hà và ” nữ Phật tử” Thị Hồng ra làm bung xung, nhưng đã quá trễ. Bộ mặt trộm cướp ( không dùng súng mà dùng bộ áo cà sa và chuông mõ!) cuả Hạnh Đạt [theo lời mô tả cuả ông Bửu Sao, đúng như hình chụp, đôi mắt chỉ nhìn ngang, không bao giờ nhìn thẳng vào người đối thoại, cái mặt sưng vù như bị ong chích, và đôi môi dầy méo xệch như dở cười dở khóc!] đã lộ ra quá rõ trước mắt cuả các giới PT ở Orlando. Nên một hôm, trước mặt đông đủ mọi người, ông Đào Văn Thanh, cựu hội trưởng hội chuà LV, đã không còn nể nang gì nưã mà chỉ thẳng mặt Hạnh Đạt chửi
ngay:
- ” Tôi vốn là một Phật tử kính Phật, trọng tăng, song thầy, thầy chỉ là một thằng lưu manh!...”

Mặt khác, lúc ấy tất cả 5 gia đình Phật Tử trong khuôn hội PGVN ở Orlando cũng công bố một bản kết tội cặp Hạnh Đạt / Thị Hồng [ miệng nói oang oang, sắc diện biến đổi với cái nhìn không gian vô cùng , thời gian vô tận ! ] gồm 6 điểm như sau:
-(1) Âm mưu chiếm đoạt chuà.
-(2) Thị Hồng đã tiếm chức chủ tịch HĐĐH , sau khi ”đảo chánh” BTS đương nhiệm.
-(3) Hạnh Đạt đã hướng dẫn cảnh sát đi chỉ điểm, để ghi tên từng PT vào sổ bià đen với câu hù doạ:” Ai phát biểu chống thầy thì thầy kêu cảnh sát còng đầu ngay!”.
-(4) Lén lập ra danh sách 22 nhân viên HĐĐH mà không tham khảo ý kiến cuả 22 người đó.
-( 5) Ngày 13.6.94, Hạnh Đạt lập danh sách BGĐ trình lên tiểu bang Tallahassee là một hành động sai trái với BTS.(6) Phản đối và bất tín nhiệm Hạnh Đạt và Thị Hồng, và yêu cầu phải bồi hoàn thiệt hại cho qũy chuà.

Tuy đã bị lật tẩy và bị chửi bới tận mặt như thế, nhưng cặp Hạnh Đạt / Thị Hồng vẫn chưa chịu nhả khúc xương khó gặm. Khoảng đầu năm 1995, khi toà sắp đem vụ BTS chuà LV kiện Hạnh Đạt và Thị Hồng ra xử, hai người này còn quyết tâm chiếm đoạt chuà bằng cách hạ tấm bảng cũ ” CHUÀ LONG VÂN- Giáo Hội PGVN Florida” xuống , thay thế bằng tấm bảng mới chỉ vỏn vẹn có mấy chữ ” CHUÀ LONG VÂN”. Đồng thời Hạnh Đạt và Thị Hồng còn cho cắm trước chuà một tấm bảng to tổ nái với hàng chữ Anh Ngữ đập thẳng vào lương tâm cuả con người” PRIVATE PROPERTY- NO TREPASSING” !!!...

Nhưng dù cho Hạnh Đạt và Thị Hồng có vận dụng trăm mưu ngàn kế và cố gắng đến thế nào chăng nưã, toà vẫn xử cho BTS chuà LV thắng kiện. Cặp Hạnh Đạt / Thị Hồng bị thất kiện, phải để cho PT được phép tự do vào chuà tổ chức đại hội bầu cử tân ban chấp hành. Ngày 13. 8. 95, cuộc bầu cử công khai gồm 2 liên danh: LD Hoa Sen ( thụ uỷ là Châu Minh Đức) và LD Pháp Luân ( do GS Bùi Quang Tời thụ uỷ) đã diễn ra tại phòng hội cuả chuà LV. Kết quả liên danh Pháp Luân đã đắc cử.

Đến ngày 20.8.95, trong một cuộc họp cuối cùng tại Long Vân Tự, ni sư Liễu Hà đã phải tự động xin từ chức trụ trì chuà LV, đồng thời sư Hạnh Đạt cũng lo thu thập quần áo, nhặt nhạnh những món tùy thân, để cùng nhau ra đi kiếm ăn nơi khác...

Cũng trong phiên họp này, Thị Hồng đã phải bàn giao sổ sách chi thu và tiền bạc cuả hội lại cho tân ban trị sự. Căn cứ trên con số ghi chép trong sổ sách , tính đến ngày 30.4.95 quỹ cuả chuà LV còn lại là : 17.907,60 MK. Nhưng hki bàn giao Thị Hồng chỉ trao cho tân BTS một chi phiếu vỏn vẹn có: 2.618,62 MK mà thôi. Vậy, số tiền hao hụt : 15.289 MK kia đã đi đâu, vào túi ai?

Được biết thêm, vụ kiện kể trên đã khiến hội chuà LV phải tốn hao ngân qũy đến 50.000 MK. Số tiền lớn lao đó dĩ nhiên là đồng tiền mồ hôi , nước mắt, công sức lao động cuả đồng bào PT trong vùng Orlando đóng góp. Phải chăng đây là một bài học tín ngưỡng đắt giá cho các giới PT khắp nơi ?!

( CÒN TIẾP)